教大家读唐诗300首，水楼无限为了转正。。。 [复制链接]

《送陈章甫》 作者：李颀

四月南风大麦黄，枣花未落桐叶长。

青山朝别暮还见，嘶马出门思旧乡。

陈侯立身何坦荡，虬须虎眉仍大颡。

腹中贮书一万卷，不肯低头在草莽。

东门沽酒饮我曹，心轻万事皆鸿毛。

醉卧不知白日暮，有时空望孤云高。

长河浪头连天黑，津口停舟渡不得。

郑国游人未及家，洛阳行子空叹息。

闻道故林相识多，罢官昨日今如何。

【注解】： １、饮：使喝。 ２、津口：管渡口的小吏。 ３、故林：犹故乡。

【韵译】：

四月好风光，南风和暖麦儿黄，

枣子的花还未落，桐叶已长满。

故乡一座座青山，早晚都相见，

马儿出门嘶声叫，催人思故乡。

陈章甫光明磊落，胸怀真荡然，

脑门宽阔虎眉虬须，气派非凡。

胸怀万卷书，满腹经纶有才干，

这等人才，怎能低头埋没草莽。

想起洛阳东门买酒，宴饮我们，

胸怀豁达，万事视如鸿毛一般。

醉了就睡，那管睡到日落天黑，

偶尔仰望，长空孤云游浮飘然。

黄河水涨，风大浪高浪头凶恶，

管渡口的小吏，叫人停止开船。

你这郑国游子，不能及时回家，

我这洛阳客人，徒然为你感叹。

听说你在故乡，至交旧友很多，

昨日你已罢官，如今待你如何？

【评析】： 隆隆李颀的送别诗，以善于描写人物著称。此诗的开头四句写送别，轻快舒坦，情怀 旷达。中间八句，写陈章甫志节操守，说他光明磊落，清高自重。这八句是诗魂所在 （前四句写他的品德、容貌才学和志节；后四名写他形迹脱略，不与世俗同流，借酒 隐德，自持清高）。最后六句，用比兴手法暗喻仕途险恶，世态炎凉。然而诗人却不 以为芥蒂，泰然处之。 隆隆

笔调轻松，风格豪爽，别具一格。

《琴歌》 作者：李颀

主人有酒欢今夕，请奏鸣琴广陵客。

月照城头乌半飞，霜凄万树风入衣。

铜炉华烛烛增辉，初弹渌水后楚妃。

一声已动物皆静，四座无言星欲稀。

清淮奉使千余里，敢告云山从此始。

【注解】： １、广陵客：这里指善弹琴的人。 ２、《渌水》：琴曲名。 ３、清淮：地近淮水。

【韵译】：

今夜主人有酒，我们暂且欢乐；

敬请弹琴高手，把广陵曲轻弹。

城头月明星稀，乌鹊纷纷飞散；

严霜寒侵树木，冷风吹透外装。

铜炉薰燃檀香，华烛闪烁光辉；

先弹一曲渌水，然后再奏楚妃。

一声琴弦拨出，顿时万籁俱寂。

星星为之隐去，四座沉默陶醉。

奉命出使清淮，离家千里万里；

告归四川云山，是夜萌生此意。

【评析】： 隆隆此诗是诗人奉命出使清淮时，在友人饯别宴会上听琴后所作。诗以酒咏琴，以琴 醉人；闻琴怀乡，期望归隐。首二句以饮酒陪起弹琴；三、四句写未弹时的夜景：月 明星稀，乌鹊半飞，冷风吹衣，万木肃煞。五、六句写初弹情景；铜炉香绕，华烛齐 辉，初弹《渌水》，后弹《楚妃》。七、八句写琴歌动人；一声拨出，万籁俱寂，星 星隐去，四座无言。后两句写听琴声之后，忽起乡思：客去清淮，离家万里，归隐云 山，此夜之思。 隆隆

全诗写时，写景，写琴，写人，步步深入，环环入扣，章法整齐，层次分明。描 摹琴声，重于反衬，使琴声越发高妙、更加动人。

《听董大弹胡笳声兼寄语弄房给事》 作者：李颀

蔡女昔造胡笳声，一弹一十有八拍。

胡人落泪沾边草，汉使断肠对归客。

古戍苍苍烽火寒，大荒沈沈飞雪白。

先拂商弦后角羽，四郊秋叶惊[扌戚][扌戚]。

董夫子，通神明，深山窃听来妖精。

言迟更速皆应手，将往复旋如有情。

空山百鸟散还合，万里浮云阴且晴。

嘶酸雏雁失群夜，断绝胡儿恋母声。

川为静其波，鸟亦罢其鸣。

乌孙部落家乡远，逻娑沙尘哀怨生。

幽音变调忽飘洒，长风吹林雨堕瓦。

迸泉飒飒飞木末，野鹿呦呦走堂下。

长安城连东掖垣，凤凰池对青琐门。

高才脱略名与利，日夕望君抱琴至。

【注解】： １、蔡女：蔡琰（文姬）。 ２、拍：乐曲的段落。 ３、商弦、角羽：古以宫商角徵羽为五音。 ４、隆隆：叶落声，喻琴声。 ５、逻娑：今西藏拉萨市。 ６、东掖垣：房隆任给事中，属门下省。 ７、凤凰池：凤池，因接近皇帝之故而得此名。

【韵译】：

当年蔡琰曾作胡笳琴曲， 弹奏此曲总共有十八节。

胡人听了泪落沾湿边草， 汉使对着归客肝肠欲绝。

边城苍苍茫茫烽火无烟， 草原阴阴沉沉白雪飘落。

先弹轻快曲后奏低沉调， 四周秋叶受惊瑟瑟凋零。

董先生通神明琴技高妙， 深林鬼神也都出来偷听。

慢揉快拨十分得心应手， 往复回旋仿佛声中寓情。

声如山中百鸟散了又集， 曲似万里浮云暗了又明。

象失群的雏雁夜里嘶叫， 象胡儿恋母痛绝的哭声。

江河听曲而平息了波澜， 百鸟闻声也停止了啼鸣。

仿佛乌孙公主远怀故乡， 宛如文成公主之怨吐蕃。

幽咽琴声忽转轻松潇洒， 象大风吹林如大雨落瓦。

有如迸泉飒飒射向树梢， 有如野鹿呦呦鸣叫堂下。

长安城比邻给事中庭院， 皇宫门正对中书省第宅。

房隆才高不为名利约束， 昼夜盼望董大抱琴来奏。

【评析】： 隆隆全诗写董大以琴弹奏《胡笳弄》这一历史名曲，意在描摹琴声，明以赞董大，暗 以颂房隆。 隆隆

全诗巧妙地把董大之演技、琴声，以及历史背景、历史人物的感情结合起来，既 周全细致又自然浑成。最后称颂房隆，也寄托自身的倾慕之情。诗以惊人的想象力， 把风云山川，鸟兽迸泉，以及人之悲泣，人为描摹琴声的各种变化，使抽象的琴声变 成美妙具体的形象，使读者易于感受。是一首较早描写音乐的好诗。

《听安万善吹筚篥歌》 作者：李颀

南山截竹为隆篥，此乐本自龟兹出。

流传汉地曲转奇，凉州胡人为我吹。

傍邻闻者多叹息，远客思乡皆泪垂。

世人解听不解赏，长飚风中自来往。

枯桑老柏寒飕遛，九雏鸣凤乱啾啾。

龙吟虎啸一时发，万籁百泉相与秋。

忽然更作渔阳掺，黄云萧条白日暗。

变调如闻杨柳春，上林繁花照眼新。

岁夜高堂列明烛，美酒一杯声一曲。

【注解】： １、龟兹：今新疆库车县。 ２、长飚：喻乐声的急骤。 ３、渔阳掺：曲调名。

【韵译】：

南山截来的竹子做成了隆篥， 这种乐器本来出自西域龟兹。

它传入中原后曲调更为新奇， 凉州胡人安万善为我们奏吹。

邻近的人听了乐曲人人叹息， 离家游子生起乡思个个垂泪。

世人只晓听声而不懂得欣赏， 它恰如那狂飙旋风独来独往。

象寒风吹摇枯桑老柏沙沙响， 象九只雏凤绕着老母啾啾唤。

象龙吟虎啸一齐迸发的吼声， 象万籁百泉相杂咆哮的秋音。

忽然声调急转变作了渔阳掺， 有如黄云笼罩白日昏昏暗暗。

声调多变仿佛听到了杨柳春， 真象宫苑繁花令人耳目一新。

除夕之夜高堂明烛排排生辉， 美酒一杯哀乐一曲心胸欲碎。

【评析】： 隆隆这首诗是写听了胡人乐师安万善吹奏隆篥，称赞他高超的演技，同时写隆篥之声 凄清，闻者悲凉。前六句先叙隆篥的来源及其声音的凄凉；中间十句写其声多变，为 春为秋，如凤鸣如龙吟。末两句写作者身处异乡，时值除夕，闻此尤感孤寂凄苦。诗 在描摹音乐时，不级以鸟兽树木之声作比，同时采用通感手法，以“黄云蔽日，” “繁花照眼”来比喻音乐的阴沉和明快，比前一首更有独到之处。

《夜归鹿门山歌》 作者：孟浩然

山寺钟鸣昼已昏，渔梁渡头争渡喧。

人随沙路向江姑，余亦乘舟归鹿门。

鹿门月照开烟树，忽到庞公栖隐处。

岩扉松径长寂寥，惟有幽人自来去。

【注解】： １、渔梁：在襄阳东、离鹿门很近。 ２、庞公：庞德公、东汉隐士。 【韵译】：

山寺钟声鸣响，天色已近黄昏，

渔梁渡头，一片争渡的喧哗声。

人们沿着沙岸，向着江村走去，

我也乘着小船，摇橹回到鹿门。

鹿门月光照亮轻烟缭绕的树木，

我忽然来到了庞公隐居的住处。

岩壁当门对着松林长径多寂寥，

只有我这个幽人在此自来自去。

【评析】： 隆隆这是歌咏归隐情怀志趣的诗。首两句先写夜归的一路见闻；山寺传来黄昏报钟， 渡口喧闹争渡，两相对照，静喧不同。三、四句写世人返家，自去鹿门，殊途异志， 表明诗人的怡然自得。五、六句写夜登鹿门山，到得庞德公栖隐处，感受到隐逸之妙 处。末两句写隐居鹿门山，心慕先辈。 隆隆

全诗虽歌咏归隐的清闲淡素，但对尘世的热闹仍不能忘情，表达了隐居乃迫于无 奈的情怀。感情真挚飘逸，于平淡中见其优美，真实。

《庐山谣寄卢侍御虚舟》 作者：李白

我本楚狂人，凤歌笑孔丘。

手持绿玉杖，朝别黄鹤楼。

五岳寻仙不辞远，一生好入名山游。

庐山秀出南斗傍，屏风九叠云锦张，

影落明湖青黛光，金阙前开二峰长，

银河倒挂三石梁，香炉瀑布遥相望，

回崖沓嶂凌苍苍。 翠影红霞映朝日，

鸟飞不到吴天长。 登高壮观天地间，

大江茫茫去不还。 黄云万里动风色，

白波九道流雪山。 好为庐山谣，兴因庐山发。

闲窥石镜清我心，谢公行处苍苔没。

早服还丹无世情，琴心三叠道初成。

遥见仙人彩云里，手把芙蓉朝玉京。

先期汗漫九垓上，愿接卢敖游太清。

【注解】： １、绿玉杖：神仙所用之杖。 ２、南斗：即斗宿星。 ３、屏风九叠：形容山峰重叠，状如屏风。 ４、青黛：青黑色。 ５、九道：古代地志说，长江流到浔阳境内，分为九派。 ６、谢公：指刘宋谢灵运。 ７、琴心三叠：道家修炼的术语，意思是使心神宁静。 ８、玉京：道家说元始天尊在天中心之上，名玉京山。

【韵译】：

我原是楚国的狂人， 高唱凤歌讥笑孔丘。

手执神仙的绿玉杖， 早晨我辞别黄鹤楼。

为着寻仙，我遍访五岳不辞遥远，

平生中，我最爱好到名山去遨游。

庐山高耸，与天上的南斗星靠近，

五老峰的九叠屏，好象云霞展开，

山影湖光相映衬，青黑绮丽俊秀。

金阙前香炉峰和双剑峰，高耸对峙，

三石梁的瀑布，恰似银河倒挂飞流。

香炉峰的瀑布，与此遥遥相望，

峻崖环绕，峰峦重叠直至天上。

苍翠的山色映着朝阳，红霞更加绚丽，

在鸟飞不到的峰顶，俯视吴天真宽广。

登上庐山纵览天地，才领略天地壮观，

俯瞰茫茫长江永去不还，流向东方。

万里黄云起伏，两岸的景色不断变幻，

长江九条支流，翻滚着雪山般的白浪。

爱作赞美庐山的歌谣， 诗兴都因庐山所触发。

闲对石镜峰窥看，我更加心清意畅，

谢灵运当年游处，早已被青苔掩藏。

我早就服了还丹，对世俗毫无情念，

心神宁静了，就觉得仙道已经初成。

向远处看去，仙人们正驾驭着彩云，

手捧芙蓉到玉京山，去朝拜天尊神。

我早与汗漫仙人，相约在九天之顶，

心想接你这个卢敖，一起同游太清。

【评析】： 隆隆这首诗是咏叹庐山风景的奇绝，游览飘然，猛发学道成仙之欲望，并进而邀请同 伴。诗分四段。首六句为第一段，是序曲。以楚狂自比，对政治淡漠，透露寻仙访道 隐逸之心。“庐山”八句，为第二段，以仰视角度写庐山“瀑布相望”、“银河倒 挂”、“翠影映月”、“鸟飞不到”雄奇风光。“登高”八句为第三段，以俯视角 度，写长江“茫茫东去”、“黄云万里”、“九派流雪”的雄伟气势，并以谢灵运故 事，抒发浮生若萝，盛事难再，寄隐求仙访道，超脱现实的心情。“早服”六句为第 四段，想象自己能早服仙丹，修炼升仙，到达向往的自由仙界。并以卢敖故事，邀卢 侍卿同游。 隆隆

全诗想象丰富，境界开阔，给人以雄奇的美感享受。“五岳寻仙不辞远”，可借 以作事业追求者的警句。

《梦游天姥吟留别》 作者：李白

海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求。

越人语天姥，云霓明灭或可睹。

天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。

天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。

我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。

湖月照我影，送我至剡溪。

谢公宿处今尚在，绿水荡漾清猿啼，

脚著谢公屐，身登青云梯。

半壁见海日，空中闻天鸡。

千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。

熊咆龙吟殷岩泉，隆深林兮惊层巅。

云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。

列缺霹雳，丘峦崩摧。

洞天石扇，訇然中开。

青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。

霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。

虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。

忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。

惟觉时之枕席，失向来之烟霞。

世间行乐亦如此，古来万事东流水。

别君去兮何时还？

且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。

安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！

【注解】： １、瀛洲：神山名。 ２、信：果真。 ３、拔：超越。 ４、赤城：山名。 ５、列缺：闪电。 ６、摧眉：低眉。

【韵译】：

海上来客，谈起东海仙山瀛洲，

说它在烟涛浩渺中，实难寻求。

越中来人，说起那里的天姥山，

尽管云霞或明或暗，间或可见。

天姥山高耸入云，象横卧天际，

高超五岳遮盖赤城，其势无比。

天台山，传说高达四万八千丈，

面对天姥山，象拜倒东南偶下。

我想游天姥，因而梦游了吴越。

一夜飞越，梦里见到镜湖明月。

明月清辉，把我身影映在湖里，

不久又把我的身影，送到剡溪。

当年谢灵运的住处，至今犹在，

清波荡漾猿猴长啼，景致凄凄。

我脚穿着，谢灵运的登山木屐，

攀登峻峭峰峦，如上青天云梯。

在云间的山腰，可见东海日出，

身体悬在半空，可听天鸡鸣啼。

山中尽是隆岩，道路千回万转，

迷恋倚石赏花，忽觉天色已晚。

熊吼声龙吟声，在岩泉间震响，

深林为之惊隆，峰峦火之抖颤。

乌云沉沉低垂，似乎快要落雨，

水波淡淡荡漾，湖面腾起云烟。

闪电划破长空，一声惊雷巨响，

山丘峰峦，仿佛突然崩裂倒塌。

神仙石府的石门， 在隆隆声中打开。

洞里天空青暝暝，望不到边际，

日月交相辉映，照耀着金银台。

云神们以彩虹为衣，以风作马，

他们踩踏祥云，纷纷飘然而下。

老虎奏起琴瑟，鸾鸟拉着车驾，

仙人翩翩起舞，列队纵横如麻。

忽然令人胆颤，不由魂飞魄散，

恍恍惚惚惊醒，不免惋惜长叹。

醒来时看见的，身边唯有枕席，

方才美丽烟霞，已经无影无迹。

世间行乐之事，实在如同梦幻，

万事从古都象，东去流水一般。

我与诸君作别，不知何时回还？

暂且放养白鹿，在那青崖之间，

要走随即骑去，访问名川大山。

我岂能低头弯腰，去事奉权贵，

使我心中郁郁寡欢，极不舒坦！

【评析】： 隆隆这是一首记梦诗，也是游仙诗。诗写梦游名山，着意奇特，构思精密，意境雄 伟。感慨深沉激烈，变化惝恍莫测于虚无飘渺的描述中，寄寓着生活现实。虽离奇， 但不做作。内容丰富曲折，形象辉煌流丽，富有浪漫主义色彩。 隆隆

形式上杂言相间，兼用骚体，不受律束，体制解放。信手写来，笔随兴至，诗才 横溢，堪称绝世名作。

《金陵酒肆留别》 作者：李白

风吹柳花满店香，吴姬压酒唤客尝。

金陵子弟来相送，欲行不行各尽觞。

请君试问东流水，别意与之谁短长。

【注解】： １、金陵：南京。 ２、酒肆：酒店。 ３、吴姬：吴地的青年女子，这里指卖酒女。 ４、压酒：酒酿成时，压酒糟取酒。 ５、尽觞：干杯。

【韵译】：

春风吹柳花扬，酒店美酒飘香，

吴国美女隆酒，殷勤劝客品尝。

金陵年青朋友，都来为我送行，

要走的要留的，各人把酒喝干。

敬请诸位朋友，问问东去流水，

它比离情别绪，到底谁短谁长？

【评析】： 隆隆这首小诗描绘了在春光春色中江南水乡的一家酒肆，诗人满怀别绪酌饮，“当垆 姑娘劝酒，金陵少年相送”的一幅令人陶醉的画图。风吹柳花，离情似水。走的痛 饮，留的尽杯。情绵绵，意切切，句短情长，吟来多味。沈德潜《唐诗别裁集》说此 诗“语不必深，写情已足”。全诗可见诗人的情怀多么丰采华茂，风流潇洒。

《宣州谢朓楼饯别校书叔云》 作者：李白

弃我去者，昨日之日不可留。

乱我心者，今日之日多烦忧。

长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。

蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。

俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览日月。

抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。

人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。

【注解】： １、秋雁：喻李云。 ２、蓬莱文章：这里指李云供职的秘书省。 【韵译】：

弃我逝去的昨日已不可挽留， 乱我心绪的今日多叫人烦忧。

长风万里吹送秋雁南来时候， 对此情景正可开怀酣饮高楼。

你校书蓬莱宫，文有建安风骨， 我好比谢隆，诗歌亦清发隽秀。

我俩都怀逸兴豪情，壮志凌云， 想攀登九天，把明月摘揽在手。

抽刀吹断江水，江水更猛奔流， 想要举杯消愁，却是愁上加愁。

人生在世，不能活得称心如意， 不如明朝散发，驾舟江湖漂流。

【评析】： 隆隆诗旨在以蓬莱文章比李云，以谢隆清发自喻。借送别以赞对方，惜其生不称世。 开首二句，不写叙别，不写楼，却直抒郁结，道出心中烦忧。三、四句突作转折，从 苦闷中转到爽郎壮阔的境界，展开了一幅秋空送雁图。一“送”，一“酣”，点出了 “饯别”的主题。“蓬莱”四句，赞美对方文章如蓬莱宫幽藏，刚健遒劲，有建安风 骨。又流露自己才能，以谢隆自比，表达了对高洁理想的追求。同时也表现了诗人的 文艺观。末四句抒写感慨，理想与现实不可调和，不免烦忧苦闷，只好在“弄扁舟” 中去寻求寄托。思想感情瞬息万变，艺术结构腾挪跌宕，起落无端，断续无迹，深刻 地表现了诗人矛盾的心情。语言豪放自然，音律和谐统一。“抽刀断水水更流，举杯 销愁愁更愁”句，是千百年来描摹愁绪的名言，众口交赞。

《走马川行奉送封大夫出师西征》 作者：岑参

君不见， 走马川行雪海边，平沙莽莽黄入天。

轮台九月风夜吼，一川碎石大如斗，随风满地石乱走。

匈奴草黄马正肥，金山西见烟尘飞，汉家大将西出师。

将军金甲夜不脱，半夜军行戈相拨，风头如刀面如割。

马毛带雪汗气蒸，五花连钱旋作冰，幕中草檄砚水凝。

虏骑闻之应胆慑，料知短兵不敢接，军师西门伫献捷。

【注解】： １、金山：即阿尔泰山。 ２、汉家：这里实借汉以指唐。 ３、连钱：马身上的斑纹。

【韵译】：

你难道不曾看见， 辽阔的走马川，紧连雪海边， 浩瀚的沙漠，黄沙滚滚接蓝天。 轮台九月的秋风，日夜在狂吼， 走马川的碎石，一块块大如斗。 随着狂风席卷，满地乱石飞走。 匈奴草场变黄，正是秋高马肥， 金山西面胡骑乱边，烟尘乱飞， 汉家的大将军，奉命率兵西征。 将军身著铠甲，日日夜夜不脱， 半夜行军，战士戈矛互相撞拨， 凛冽寒风吹来，人面有如刀割。 马背上雪花，被汗气熏化蒸发， 五花马的斑纹，旋即就结成冰， 军帐中，起草檄文砚水也冻凝。 匈奴骑兵，个个闻风心惊胆战， 早就料到，他们不敢短兵相接， 只在车师西门，等待献俘报捷。 【评析】： 隆隆岑参之边塞诗意奇语奇，或清新隽逸，或雄浑壮美。此诗是写雄奇豪壮的。 隆隆

开首极力渲染环境恶劣、风沙遮天蔽日。接着写匈奴借草黄马壮之机入侵，而封 将军不畏天寒地冻、严阵以待。最后写敌军闻风丧胆，预祝凯旋而归。 隆隆

诗虽叙征战，却以叙寒冷为主，暗示冒雪征战之伟功。语句豪爽，如风发泉涌， 真实动人。全诗句句用韵，三句一转，节奏急切有力，激越豪壮，别具一格。