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【万里长城永不倒,千丈水楼灌起来】INF水贴 [复制链接]

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离线walk
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只看该作者 470楼 发表于: 2008-04-02 10:50:46
水太大了
离线laser
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只看该作者 471楼 发表于: 2008-04-02 10:50:50
与冬至有着密切关系的是在北京流传了几百年的《九九歌》。从冬至那天算起,以九天作一单元,连数九个九天,到九九共八十一天,冬天就过去了。

九九歌
一九二九不出手;三九四九冰上走;
五九六九沿河看柳;七九河开八九雁来;
九九加一九,耕牛遍地走。
小至  
(唐)杜甫
天时人事日相催,冬至阳生春又来。
刺绣五纹添弱线,吹葭六管动飞灰。
岸容待腊将舒柳,山意冲寒欲放梅。
云物不殊乡国异,教儿且覆掌中杯。

冬至  
(唐)杜甫
年年至日长为客,忽忽穷愁泥杀人!
江上形容吾独老,天边风俗自相亲。
杖藜雪后临丹壑,鸣玉朝来散紫宸。
心折此时无一寸,路迷何处望三秦?


邯郸冬至夜
(唐)白居易
邯郸驿里逢冬至,抱膝灯前影伴身。
想得家中夜深坐,还应说著远行人。


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只看该作者 472楼 发表于: 2008-04-02 10:51:05
walk,速度同意哦
离线walk
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只看该作者 473楼 发表于: 2008-04-02 10:51:13
会出人命的
离线白夜
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只看该作者 474楼 发表于: 2008-04-02 10:51:16
白夜啊!我实在是不想让你掉进来啦
怕你不能自拔所以 嘿嘿

给我介绍一个了,反正无聊,
离线anshuang
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只看该作者 475楼 发表于: 2008-04-02 10:51:34
昔之得一者:天得一,以清;地得一,以宁;神得一,以灵;谷得一,以
盈;侯得一,以为天下正。其致之也,谓天无以清,将恐裂;谓地无以宁,将恐发;谓神无以灵,将恐歇;谓谷无以盈,将恐竭;谓万物无以生,将恐灭;谓侯王无以正,将恐蹶。故贵必以贱为本,高以下为基。是以侯王自谓孤、寡、不谷。是其以贱为本也?非欤?故致数舆,无舆。是故不欲琭琭若玉,珞珞若石。
离线walk
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只看该作者 476楼 发表于: 2008-04-02 10:51:41
哦哦哦哦哦哦哦
离线白夜
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只看该作者 477楼 发表于: 2008-04-02 10:51:42
淹死不灌水的
离线anshuang
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只看该作者 478楼 发表于: 2008-04-02 10:52:05
反者,道之动;弱者,道之用。天下万物生于有,有生于无。
离线laser
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只看该作者 479楼 发表于: 2008-04-02 10:52:07
据统计端午节的名称在我国所有传统节日中叫法最多,达二十多个,堪称节日别名之最。如有端午节、端五节、端阳节、重五节、重午节、天中节、夏节、五月节、菖节、蒲节、龙舟节、浴兰节、粽子节等等。


  端阳节 据《荆楚岁时记》载,因仲夏登高,顺阳在上,五月正是仲夏,它的第一个午日正是登高顺阳天气好的日子,故称五月初五为“端阳节”。


  重午节 午,属十二支,农历五月为午月,五、午同音,五、五相重,故端午节又名“重午节”或“重五节”,有些地方也叫“五月节”。


  天中节 古人认为,五月五日时,太阳重人中天,故称这一天为“天中节”。


  浴兰节 端午时值仲夏,是皮肤病多发季节,古人以兰草汤沐浴去污为俗。汉代《大戴礼》云:“午日以兰汤沐浴”。


  解棕节 古人端午吃棕时,有比较各人解下粽叶的长度、长者为胜的游戏,故又有“解粽节”之称。


  女儿节明沈榜《宛署杂记》:“五月女儿节,系端午索,戴艾叶,五毒灵符。宛俗自五月初一至初五日,饰小闺女,尽态极研。出嫁女亦各归宁。因呼为女儿节。” 沈榜宛《杂记》载:“燕京自五月一日至五日,家家饰小闺女,尽态极妍。已出嫁之女,亦归宁簪以榴花,曰女儿节”。


  菖蒲节 古人认为“重午”是犯禁忌的日子,此时五毒尽出,因此端午风俗多为驱邢避毒,如在门上悬挂菖蒲、艾叶等,故端午节也称“菖蒲节”。
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