关于灌水的理论研究及其在具有中国特色社会主义现代化建设中的意义 [复制链接]

灌水，故言而之就是“发表没有实际阅读意义的水文”。

“灌水”一词相对来说是贬义的。灌水行为也是不被大家喜欢的。

但为什么还会有这么多人喜欢灌水呢？

而灌水又有什么样的方式和需要什么样的技巧的呢？接下来我就给大家简单的分析一下：

儒家文化向来把灌水看做是人生的最高境界。孔子登论坛上，叹道：“灌者如斯夫，不舍昼夜！”

孔门弟子颜回对上网灌水着迷，躲在破旧的网吧里（居陋巷），每天只吃一顿饭（一箪食），往肚子里灌一壶水（一瓢饮），结果少年白发，深度近视。这种好好学习天天灌水的精神，使他成为安贫乐道的楷模。

庄子也非常欣赏灌水的乐趣。他说：“子不灌水，焉知灌水之乐？”又说：“相濡以沫，不如相灌于江湖。

庄子的寓言中，充满了对灌水的智慧，其中《秋水》一篇，最是阐发灌水的奥意。灌水小虾河伯在自己的网站上灌水洋洋自得，但跑到一个大坛子里见到灌水高手洋若（这个名字的意思就是说他灌的水像海洋一样），这才真正了解了灌水的真谛。于是有了成语 望洋兴叹

秦王扫六合虎视何雄哉？统一天下后，嬴政对灌水文化做出了重要的贡献。这些贡献包括：统一上网宽带（车同轨），统一发贴（帖），语言（书同文），统一贴（帖）子的字节数标准（度量衡）。从此全国各地的子网汇合成了真正意义上的户联网。

人常说绛灌之勇，就是指绛侯和灌婴，这两个是汉初功臣。灌婴从小灌水，练得一身好工夫。史记上说灌婴“战疾力”，大破项籍，韩信和英布，官至丞相，封颍阴侯。从此人们就把猛将称做“勇灌三军”。