网上看到诗作《仰望星空》被谱成励志歌曲传唱，我为之叫好。这首诗写道：
“我仰望星空，它是那样寥廓而深邃；那无穷的真理，让我苦苦地求索、追随。
我仰望星空，它是那样庄严而圣洁；那凛然的正义，让我充满热爱、感到敬畏。
我仰望星空，它是那样自由而宁静；那博大的胸怀，让我的心灵栖息、依偎。
我仰望星空，它是那样壮丽而光辉；那永恒的炽热，让我心中燃起希望的烈焰、响起春雷。”
抛开作者的身份，单纯从诗本身来说，这是首非常美丽的诗，美丽不在于辞藻，而在于诗中朗朗传出的高远意境和辽阔胸怀，在于诗中静静散发出来的自信，责任，和理想的气息。在于诗中娓娓道来所带来的心灵的冲击和觉醒。此诗大气，读之使人心灵向上，使人精神升华，使人情意高尚，掩卷之后，诗词的余韵还能使人放下俗事思考生命，诗词的意境还会使人超越尘世追寻梦想。
诗言志，诗至此，才为之诗，与当下一些自我哀怨，故作深沉，出位另类，内容不超过自己眼光三寸以内的东西的诗作，高下立判。王国维言词有境界，有境界自成高格。例如毛主席的诗词，用词虽平白如话，随口道来，却能撼动古今，大气雄伟，这就是境界的力量。可见诗之本，在于诗的内在力量，这种力量，就是读完后，就算抛开了诗词本身，忘记了词句之后，那种心灵上得到的冲击和洗礼的感觉。
境界也分大小高下。有大境界，有小境界，大境界给人思考人生社会与宇宙，小境界给人抒发生活的悲欢离合，境界高，能提升人的精神，境界低，正好相反，只迎合人的丑陋。境界高大的作品，读之，能使人的精神得到升华，力量在高涨，就是人性天生的弱点也能得到弥补，读后甚至都能感到身体的血液开始奔腾，反之，境界低下的作品，读之，使人精神萎靡，生命沉沦，读后甚至能感觉到身体在生病，力气在消耗。
境界为诗词之本，忘本而追求用词的古怪、偏激和华丽，忘本而追求文体的现代、后现代等派别之名，忘本而追求诗之外的噱头搞怪，无论贴上什么现代标签，无论采用何种包装，无论如何追求，都是南辕北辙，本末倒置，卖椟还珠，欺蒙世人。更不用谈那种在“诗”会上以脱衣来推销，以搞怪来售卖的货色，这种人的“行为＋作品”除了带给人以恶心以外，没有其它的东西，简直就是亵渎诗词。什么是诗，不是评论家说是就是，不是那种自称为诗人的人自己说是就是，更不是某个权威名人说是就是，只有自己读来能让人产生心灵震撼，升华精神的作品，才谓之诗。
仰望星空，是让人超越世俗的纷扰，超越无聊的想法，超越饮食男女之事，超越愚蠢言论的干扰，超越人类的缺陷，让民族定下心来，追寻本质的力量，而不是陶醉在表面的浮华里，不是迷失在泡沫的幻境里。那种力量，源于强大的正确思考的能力，源于彻底追求本源的精神，源于把思考转化为行动和力量的勇气。这种力量，不是体现在豪华的大楼上，不是体现在宽阔的马路上，不是体现在小汽车的增多上，而是体现在民族中每个人的头脑和血液里，金钱可以买来豪华汽车，但买不来创造汽车的力量。如果读《仰望星空》后，没有想到反思自己的生活态度，没有感到自己心灵的升华，没有产生追求理想的冲动，反而故作怪语以标新，乱发议论以逞能者，此人不足道也。佛度有缘人，诗引觉悟者。
