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自家水楼 [复制链接]

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只看该作者 90楼 发表于: 2008-06-18 16:43:49
崔护 字殷功,博陵人。贞元十二年登第。终岭南节度使。其诗诗风精练婉丽,语极清新。诗六首,皆是佳作,尤以《题都城南庄》流传最广,脍炙人口,有目共赏。该诗以“人面桃花,物是人非”这样一个看似简单的人生经历道出了千万人都似曾有过的共同生活体验,为诗人赢得了不朽的诗名。《五月水边柳》一诗写柳,运用了比喻、拟人等多种修辞手法,从各个角度描摹垂柳的万千风情,写得尽态极妍,惟妙惟肖。各诗作中的“似醉烟景凝,如愁月露泫。 丝长鱼误恐,枝弱禽惊践”、“物象纤无隐,禽情只自迷”、“湖光迷翡翠,草色醉蜻蜓。 鸟弄桐花日,鱼翻谷雨萍”等都是极难得的对句,充分显示了殷功炉火纯青、完美无缺的艺术造诣。
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只看该作者 91楼 发表于: 2008-06-18 16:44:31
于鹄 大历、贞元间诗人也。隐居汉阳,尝为诸府从事。其诗语言朴实生动,清新可人;题材方面多描写隐逸生活,宣扬禅心道风的作品。代表作有《巴女谣》、《江南曲》、《题邻居》、《塞上曲》、《悼孩子》、《长安游》、《惜花 》、《南谿书斋》、《题美人》等,其中以《巴女谣》和《江南曲》两首诗流传最广。《巴女谣》写一巴女唱着竹枝歌,在“藕丝菱叶”的江边牧牛,“日暮还家”不愁会弄错,为什么呢?因为“记得(自家门口有)芭蕉出槿篱”。全诗写得十分活泼生动,巴女的可爱形象被刻画得栩栩如生,人见人爱,从而使该作品成为脍炙人口的佳作。诗一卷(全唐诗中卷第三百一十)。
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只看该作者 92楼 发表于: 2008-06-18 16:44:59
赵徵明 天水人。工书,窦臮《述书赋》称之。诗三首,皆是十分值得重视的佳作。《回军跛者》写一个回乡的跛脚老军,拄着“一枝假枯木”,步履维艰,“去时日一百,来时月一程”(当年去边城时能日行百里,现在退役还乡整整一个月才行短短一程),时刻担心自己会倒在路旁,“掩弃狐兔茔”,“所愿死乡里,到日不愿生”(唯一的心愿是能赶回家乡,立刻死掉),此情此景真令人痛断肝肠,其艺术感染力与三国时王粲著名的《七哀诗》相仿佛。后两首分别写死别、生离,亦皆写得悲气弥天,读之泪泫,足见徵明铺陈渲染之功夫。
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只看该作者 93楼 发表于: 2008-06-18 16:45:32
杨师道 字景猷,华阴人,隋宗室也,清警有才思。入唐,尚桂阳公主,封安德郡公。贞观中,拜侍中,参豫朝政,迁中书令,罢为吏部尚书。师道善草隶,工诗,每与有名士燕集,歌咏自适。帝每见其诗,必吟讽嗟赏。后赐宴,帝曰:“闻公每酣赏,捉笔赋诗,如宿构者,试为朕为之。”师道再拜,少选辄成,无所窜定,一座嗟伏。卒谥曰懿。其诗题材丰富,咏物应诏诗相对较多;风格如溪流清音,澄澈明丽。代表作有《陇头水》、《侍宴赋得起坐弹鸣琴二首》、《初宵看婚》、《春朝闲步》、《还山宅》等。其中《侍宴赋得起坐弹鸣琴二首》(二)借用俞伯牙钟子期高山流水的故事,指出“罕有知音者,空劳流水声”,写得很是令人感伤。另外诗《春朝闲步》中的“雾中分晓日,花里弄春禽。野径香恒满,山阶笋屡侵”,《还山宅》里的“芳草无行径,空山正落花”等都是难得的佳句。集十卷,今编诗一卷(全唐诗上卷第三十四)。
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只看该作者 94楼 发表于: 2008-06-18 16:45:57
袁郊 字之仪,朗山人,滋之子也。咸通时,为祠部郎中。昭宗朝,为翰林学士。诗四首,皆为咏物诗,但其写法与同样以写咏物诗著称的罗隐有所不同,后者多直接从所咏物本身出发,结合一些有关的俗谚常理,反用其义,以达到引人深思的效果;而之仪的诗多结合神话历史故事,挖掘新意,给人以悠远奇幻的感觉,如《月》、《霜》、《云》皆是如此。《月》一诗联想嫦娥偷长生灵药、奔入蟾宫(即月宫)的神话故事,使“(她的丈夫)后羿遍寻无觅处”,谁曾想到她会躲在天上月里呢?“谁知天上却容奸”,神仙居住的天界居然藏着个小偷.写得十分生动,意趣盎然。
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只看该作者 95楼 发表于: 2008-06-18 16:46:37
崔涯 吴楚间人,与张祜齐名。其诗风清丽雅秀,语言超逸。诗八首,其中《别妻》、《咏春风 》、《杂嘲二首》(其一)等皆是佳作,又尤以《别妻》为最善。该诗写夫妻之别,接连用了两个比喻:一是仿佛“陇上泉流陇下分”,令人“断肠呜咽”就象那分流的陇泉一样;二是想到妻子如嫦娥入月,难于再见,只留下“千秋空白云”,真是痛伤人心。全诗构思设喻十分巧妙,结构上浑然一体,一气呵成,有极强的艺术感染力,诚佳作也!《咏春风》写春风的高情逸韵,虽“动地经天”却不伤物,写法亦十分超逸离俗,值得借鉴。
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只看该作者 96楼 发表于: 2008-06-18 16:47:10
聂夷中,字坦之,河东人。咸通十二年登第,官华阴尉。其诗语言朴实,辞浅意哀。不少诗作对封建统治阶级对人民的残酷剥削进行了深刻揭露,对广大田家农户的疾苦则寄予极为深切的同情。代表作有《咏田家》、《田家二首》、《短歌》、《早发邺北经古城》、《杂怨》等,其中以《咏田家》和《田家二首》(其一)流传最广(《田家二首》(其二)后人多认定为李绅的作品,故不提)。《咏田家》写农家不停地劳作种收,但只不过是以“剜却心头肉”的代价来“医得眼前疮”,虽勤勉不息,但终究是为他人(官家)作嫁衣裳,自己仍过着朝虑夕食的生活。所以诗人大声疾呼:“我愿君王心,化作光明烛。不照绮罗筵,只照逃亡屋”,读来真令人不禁心弦叩响,产生发自灵府深处的极强共鸣。诗一卷。
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只看该作者 97楼 发表于: 2008-06-18 17:39:43
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