[灌水无罪]灌水，新开始~ [复制链接]

“土门”以下六句，用宽解语重又振起。老翁毕竟是坚强的，他很快就意识到必须从眼前凄惨的氛围中挣脱出来。他不能不从大处着想，进一步劝慰老妻，也似乎在安慰自己：这次守卫河阳，土门的防线还是很坚固的，敌军要越过黄河上杏园这个渡口，也不是那么容易。情况和上次邺城的溃败已有所不同，此去纵然一死，也还早得很哩！人生在世，总不免有个聚散离合，哪管你是年轻还是年老！这些故作通达的宽慰话语，虽然带有强自振作的意味，不能完全掩饰老翁内心的矛盾，但也道出了乱世的真情，多少能减轻老妻的悲痛。“忆昔少壮日，迟回竟长叹。”眼看就要分手了，老翁不禁又回想起年轻时候度过的那些太平日子，不免徘徊感叹了一阵。情思在这里稍作顿挫，为下文再掀波澜，预为铺垫。

“万国”以下六句，老翁把话头进一步引向现实，发出悲愤而又慷慨的呼声：睁开眼看看吧！如今天下到处都是征战，烽火燃遍了山冈；草木丛中散发着积尸的恶臭，百姓的鲜血染红了广阔的山川，哪儿还有什么乐土？我们怎敢只想到自己，还老在那里踌躇徬徨？这一小节有两层意思。一是逼真而广阔地展开了时代生活的画面，这是山河破碎、人民涂炭的真实写照。他告诉老妻：人间的灾难并不只是降临在我们两人头上，言外之意是要想开一些。一是面对凶横的敌人，我们不能再徘徊了，与其束手待毙，还不如扑上前去拚一场！通过这些既形象生动又概括集中的话语，诗人给我们塑造了一个正直的、豁达大度而又富有爱国心的老翁形象，这在中国诗史上还不多见。从诗情发展的脉络来看，这是一大振起，难舍难分的局面终将结束了。

“弃绝蓬室居，塌然摧肺肝。”到狠下心真要和老妻诀别离去的时候，老翁突然觉得五内有如崩裂似的苦痛。这不是寻常的离别，而是要离开生于斯、长于斯、老于斯的家乡呵！长期患难与共、冷暖相关的亲人，转瞬间就要见不到了，此情此景，将何以堪！感情的闸门再也控制不住，泪水汇聚成人间的深悲巨痛。这一结尾，情思大跌，却蕴蓄着何等丰厚深长的意境：独行老翁的前途将会怎样，被扔下的孤苦伶仃的老妻将否陷入绝境，苍黄莫测的战局将怎样发展变化，这一切都将留给读者自己去体会、想象、思索……

从上面的分析，可以看出这首叙事短诗，并不以情节的曲折取胜，而是以人物的心理刻画见长。诗

杜甫高出于一般诗人之处，主要在于他无论叙事抒情，都能做到立足生活，直入人心，剖精析微，探骊得珠，通过个别反映一般，准确传神地表现他那个时代的生活真实，概括劳苦人民包括诗人自己的无穷辛酸和灾难。他的诗，博得“诗史”的美称，决不是偶然的。

新婚别编辑
原文
兔丝附
《新婚别》诗意画
《新婚别》诗意画
蓬麻⑴，引蔓故不长。
　　嫁女与征夫，不如弃路旁。
　　结发为君妻，席不暖君床。
　　暮婚晨告别，无乃太匆忙⑵。
　　君行虽不远，守边赴河阳⑶。
　　妾身未分明⑷，何以拜姑嫜⑸？
　　父母养我时，日夜令我藏⑹。
　　生女有所归⑺，鸡狗亦得将⑻。
　　君今往死地，沉痛迫中肠⑼。
　　誓欲随君去，形势反苍黄⑽。
　　勿为新婚念，努力事戎行⑾。
　　妇人在军中，兵气恐不扬。
　　自嗟贫家女，久致罗襦裳⑿。
　　罗襦不复施⒀，对君洗红妆⒁。
　　仰视百鸟飞，大小必双翔⒂。
　　人事多错迕⒃，与君永相望⒄。

译文
菟丝把低矮的蓬草和大麻缠绕，它的蔓儿怎么能爬得远！
　　把女儿嫁给就要从军的人哪，倒不如早先就丢在大路旁边！
　　我和你做了结发夫妻，连床席一次也没能睡暖；
　　昨天晚上草草成亲，今天早晨便匆匆告别，这婚期岂不是太短，太短！
　　你到河阳去作战，离家虽然不远，可已经是边防前线；
　　我们还没有举行拜祭祖先的大礼呀，叫人怎么好去把公婆拜见？
　　我做女儿的时光，不论黑夜还是白天，爹妈从不让我抛头露面；
　　有道是“嫁鸡随鸡，嫁狗随狗”，如今我嫁到你家，
　　爹妈盼的是平平安安你今天就要上战场，我只得把痛苦埋藏在心间；
　　多想跟你一块儿去呀，只怕是形势紧急，军情多变。
　　你不用为新婚离别难过啊，要在战争中为国家多多出力；妇女跟着，恐怕会影响士气。
　　唉！我本是穷人家女儿，好不容易才制办了这套丝绸的嫁衣；
　　我把它脱掉，再当面洗掉脂粉，一心一意等着你！
　　你看，天上的鸟儿都自由自在地飞翔，不论大的小的，全是成对成双；
　　可人世间不如意的事儿本来就多啊，但愿你和我两地同心，永不相忘！

公元755年（唐玄宗天宝十四年），安史之乱爆发。759年（唐肃宗乾元二年）三月，唐朝六十万大军败于邺城，国家局势十分危急。为了迅速补充兵力，统治者实行了无限制、无章法、惨无人道的拉夫政策。杜甫亲眼目睹了这些现象，怀着矛盾、痛苦的心情，写成这六首诗作。这次战争，与742年——756年期间（唐玄宗天宝年间）的穷兵黩武有所不同，它是一种救亡图存的努力。所以，杜甫一面深刻揭露兵役的黑暗，批判“天地终无情”，一面又不得不拥护这种兵役；他既同情人民的痛苦，又不得不含泪安慰、劝勉那些未成丁的“中男”走上前线。百姓在难以忍受的残酷压迫下，妻劝夫，母送子，先后走上战场，有的老妪甚至献出了生命。杜甫在揭露统治阶级凶残苛暴的同时，以无限同情和感激的心情，用唯妙唯肖的笔触，歌颂了广大的劳动人民。

肃宗至德二年（757）正月，安庆绪杀其父安禄山。

乾元元年六月，肃宗大举贬斥以房琯为首的旧党人物，杜甫被贬为华州（治所在今陕西华县）司功参军。同年冬，从华州赴洛阳探亲。次年离开洛阳，回华州任所，途经新安（今河南新安县）、潼关（在今陕西潼关县北）、石壕（在今河南陕县东南）等地，目睹这场战争给百姓造成的巨大灾难，特别是征丁抓夫的惨状，写了《新安吏》、《潼关吏》、《石壕吏》、《新婚别》、《垂老别》、《无家别》这六首诗。相州溃败，这对当时社会有着极大影响的事件，在正史中却以简单的几笔带过。杜甫这组诗，对此作了极其真实、具体、深刻的反映，成为后人了解唐代社会的珍贵文献，这正是杜诗作为“诗史”能够补充正史、超过正史的地方。 [5]  　根据唐代的兵制，征兵的对象是年满二十三岁的成丁，一户有三丁则征一人。但在杜甫诗中，情况已全然不同。在新安县，由于壮丁都已入伍，无丁可征，只得退而求其次，征未成丁的中男，但没有人去想一想：“中男绝短小，何以守王城？”当然更没有人去理会新娘哀惋的呼问：“暮婚晨告别，无乃太匆忙？”即使在战争中逃出了死神的魔掌，也跳不出官府强征入伍的巨网。石壕村的情景更加凄惨，那个老妇已有两个儿子战死，家中惟剩衣不蔽体的媳妇，以及嗷嗷待哺的孙儿，但为了应付征役，竟然也被抓去当差。与她同命运的是一个老翁，子孙都已阵亡，自身依然难保，投杖从戎，使同行的人也为之辛酸。这组诗写战乱中丁男俱尽，役及老妇，男女怨旷、家破人亡的惨酷景象，已到了无以复加的地步。