[灌水无罪]灌水，新开始~ [复制链接]

这是一首慨叹千古边塞变迁，没有永久的和平，思念传说中的名将威名的边塞诗。

首句“秦时明月汉时关”七个字，即展现出一幅壮阔的图画：一轮明月，照耀着边疆关塞。诗人只用大笔勾勒，不作细致描绘，却恰好显示了边疆的寥廓和景物的萧条，渲染出孤寂、苍凉的气氛。尤为奇妙的是，诗人在“月”和“关”的前面，用“秦汉时”三字加以修饰，使这幅月临关塞图，变成了时间中的图画，给万里边关赋予了悠久的历史感。这是诗人对长期的边塞战争作了深刻思考而产生的“神来之笔”。 [4]  这里的历史感，包含着正义性，是对边塞护卫汉文明的功绩的赞美。

同时这句诗也是最美最耐人寻味的诗句，它的妙处得从诗题说起。此诗题名《出塞》，一望而知是一首乐府诗。乐府诗是要谱成乐章、广泛传唱的，为入谱传唱的需要，诗中就往往有一些常见习用的词语。王昌龄这首诗也不例外。你看这开头一句中的“明月”和“关”两个词，正是有关边塞的乐府诗里很常见的词语。《乐府诗集。横吹曲辞》里不是就有《关山月》吗？《乐府解题》说：“关山月，伤离别也。”无论征人思家，思妇怀远，往往都离不了这“关”和“月”两个字。“关山三五月，客子忆秦川”（徐陵《关山月》），“关山夜月明，秋色照孤城”（王褒《关山月》），“关山万里不可越，谁能坐对芳菲月”（卢思道《从军行》），“陇头明月迥临关，陇上行人夜吹笛”（王维《陇头吟》），例子举不胜举。看清这一点之后，你就明白这句诗的新鲜奇妙之处，就是在“明月”和“关”两个词之前增加了“秦”、“汉”两个时间性的限定词。以“秦”、“汉”两代来浓缩整个历史时段，凝练概括出“秦时明月汉时关”一句，表明自古至今明月始终映照关城， [5]  可以想象诗人眼中的关城是雄伟庄严强悍永恒的。这样从千年以前、万里之外下笔，自然形成一种雄浑苍茫的独特的意境，借用前代评诗惯用的词语来说，就是“发兴高远”，使读者把眼前明月下的边关同秦代筑关备胡，汉代在关内外与胡人发生一系列战争的悠久历史自然联系起来。引出了下面的胡马，胡马是边塞存在的原因，而边塞的雄壮，一是有强盛的朝廷，二是有为国守边的将士。

，而边塞的雄壮，一是有强盛的朝廷，二是有为国守边的将士。
“万里长征人未还”，袭自隋代卢思道《从军行》中的“塞外征人殊未还” [5]  ，面对这样的景象，边人触景生情，这里明显诗人是在场景之中的，他在边塞，未还之人距他万里。这在历史上是少见的。“人未还”，固然可能未来之时人得还，但也有可能是人再不得还。如果理解为人不还故乡，则在诗句中丢了万里之外的战场，加了离故乡万里的边关，至少从战争形势而言，出塞万里远征和边关去家万里，前者是一个强国走向世界，另一个恐怕是一个大而弱的帝国在走向末路。明显无论从气质还是从必要元素而言，这里的万里长征都是从边塞远出万里的征战。诗题为出塞，全诗之中，也唯有这一句，是站在边城的诗人想象万里远征的将士，头一句是边关，后两句飞将在龙城的威慑力令胡马不南下，战场仍然是在边关。

“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山”，在句式和意思上都本自初唐崔浞《大漠行》中的“但使将军能百战，不须天子筑长城”，不过在使用的语汇上有所改变 [5]  。直接抒发了边防士卒巩固边防的愿望和保卫国家的壮志：只要有卫青那样的名将，敌人的马队就不会度过阴山。这两句承袭了之前的雄壮，其实提出了一种可能性，如果龙城没有飞将守卫，说不得胡马就要越过阴山南下中原。盛唐之时，怎么可能？其实没几年就可能了。十个读此诗之人，至少一半以上，没有读成“若使龙城失飞将，阴山胡马动地来”。但就字面意思，这两句的意思是存在的。而且从诗人的语境，这失飞将恐怕主要是朝廷用人不当。

让我们再回到通常这首诗给人的感受：“万里长征人未还”，不论是守边，是远征，或是别的战事，有战争，就不免牺牲，人去了，就带走了留下的人的思念

这首诗虽然只有短短四行，但是表现的内容是厚重和复杂的。既有对远征士卒的浓厚同情，对朝廷好大喜功和不能选贤任能的不满，同时又以大局为重，认识到家国的荣誉和战争的正义性，发出了“不教胡马度阴山”的誓言，洋溢着爱国激情。

诗歌之美，诗歌语言之美，往往就表现在似乎很平凡的字上，或者说，就表现在把似乎很平凡的字用在最确切最关键的地方。而这些地方，往往又最能体现诗人高超的艺术造诣。

《升庵诗话》：此诗可入神品。“秦时明月”四字，横空盘硬语也。人所难解。李中溪侍御尝问余，余曰：扬子云赋，欃枪为闉，明月为堠。此诗借用其字，而用意深矣。盖言秦时虽远征而未设关，但在明月之地，犹有行役不逾时之意；汉则设关而戍守之，征人无有还期矣，所赖飞将御边而已。虽然，亦异乎守在四夷之世矣。

《唐诗绝句类选》：“秦时明月”一首，用修、于鳞谓为唐绝第一，愚谓王之涣《凉州词》神骨声调当为伯仲，青莲“洞庭西望”气概相敌。第李诗作于沦落，其气沉郁；少伯代边帅自负语，其神气飘爽耳。