[流觞小憩]春节献词：没有什么可以阻挡我们的乡愁 [复制链接]

有一种乡愁叫“面子”

异乡游子，既喜且愁。喜的是亲人相见、朋友欢聚顷刻实现了，愁的是，到如今衣锦还乡行头仍未了。

在过去数年，大城市的中产阶级和刚毕业的大学生成了输家，他们缓慢上涨的工资赶不上房价和物价的涨幅。在三四线城市，羡慕大学生留在大城市有体面工作的时代已经一去不复返，很多家乡人在财富方面已经追赶上来。拿到拆迁款一夜暴富的不再少数。生活水平提高，环境好了，消费向一线城市看齐。

春节回家的社交则放大了正在蔓延的某些“品性”，比如攀比、炫耀，这种风气对很多一无所有的年轻人构成了巨大的压迫力，《春节衣锦还乡装腔指南》因而走红网络。

有一种乡愁叫做“馋”

有人说，要了解一座城市，最快的办法是用味蕾。有人说，离家久了，绝好风味不过是家乡的美食，填饱肚子的，永远是那些带着情感特别是亲情的乡土之味。

这其中微妙的品位，非家乡人不能体悟。《舌尖上的中国》之所以引发热潮，不仅在于美食，更在于背后的故事。这些普通中国人的人生百味，更具感染力，催生了一阵浓浓的乡情乡愁。

有一种乡愁叫传承


过年习俗，看似都是吃吃喝喝，其实内里传递的信息，是十分深远的。中国人从来十分看重宗族内的交往。 过年的一切风俗传统，其实就是紧紧围绕着家族宗亲四个字。

过年祭祖一般在年三十，在扫房子、净庭院、易门神、换桃符、贴春联之后，或举家去给祖先上坟祭拜，或把先祖的遗像挂在中堂正壁墙上，摆上祭品，点上香烛，让后辈祭拜。晚上那顿准备多日的团聚年夜饭，大都也是先请祖先“前来”享用后方可开席。

祭祖也是要有气氛和条件的。要有一大家子人，忙进忙出的，才有气氛。换成现在，小家庭实在搞不起来。另一方面，城池的扩大，吞噬了周边的乡村，祖先的墓园被动迁，我们的根也只好扎在一个个公墓石碑水泥格块子上，然后因无人续费而被商业化地清理掉。

有一种乡愁叫记忆


这一代独生子女，几乎都在外面读书，过年才会聚在一起，有工作的人就是过年回家几天，家乡的很多习俗都不懂，尤其是各种酒席，很难融入进去。

不过贴春联、贴年画的风俗习惯依然保存完好。乡下城里，不论小孩大人，都会往自家门前贴幅春联或年画。而踩高跷、舞龙灯、挂灯笼、敲锣打鼓，这在市面上已经很少能得见到了。

过年再怎么变化，压岁钱应该不会消失，这是孩子们必不可少的内容。如今形式上有所变化，比如父母不是给钱了，而是给孩子买电脑、ipad之类的等价物了。

时代在变，过年的庆祝方式可能有所不同，但意义不会被削弱。

记得住乡愁，即有心安处

每个人心中都有自己的“乡愁”

乡愁是什么？有人说，乡愁是鸡鸣狗叫，是炊烟袅袅，是麻花辫“小芳”，是“翠花上酸菜”……还有人说，乡愁是小桥流水，是鸡犬相闻，是乡里乡亲，是夜不闭户……诚然，从瓦房变成了楼房，邻居不见了；从乡村变为乡镇，小桥流水不见了；从贫瘠变得富裕，夜不闭户不见了。这样的城镇化虽然显得气派，但少了韵味，淡了情怀，抹杀了记忆，割裂了传统。

乡愁的背后是人与人、人与自然的和谐相处。城镇建设要融入现代元素，更要保护和弘扬传统优秀文化，延续历史文脉。致使乡愁消弭的，往往是急功近利的价值观和政绩观。这种大踏步式的“现代化”不仅让居民失去了“乡愁”，更对新的生活方式无所适从。

如今，“让居民望得见山、看得见水、记得住乡愁。”如此文艺范儿的话，出自中央城镇化工作会议，进了正式的国家文件，甚至还会成为中国今后城镇化的指导性原则。不少人为之惊喜。

一句“记得住乡愁”，温柔了人心，激发了无数人的情感共振。

新型城镇化，核心是人的城镇化。所谓人的城镇化，一方面，要尊重人的选择，呵护民生诉求，体现以人为本，不能造成被上楼和被城镇化。另一方面，也要实现适合居住、留有记忆的城镇化，让城市天人合一、勾连古今，让人们能望山见水，乡愁可寄。

不破不立，在转型的过程中，必然会有一些要退出市场，或转行，或消亡。改革总会有阵痛，但这未必不是好的开始，我们有理由期待。

一首《城里的月光》。希望这缠绵而略带伤感的歌曲，能给无法回乡与亲人、爱人团聚者一丝温暖。相信骨肉难离，相信爱情永在，纵隔万里，纵越千年。。。

祝兄弟姐妹们 新年快乐 马年大吉。

每颗心上某一个地方 总有个记忆挥不散 每个深夜某一个地方 总有着最深的思量 世间万千的变幻 爱把有情的人分两端 心若知道灵犀的方向 那怕不能够朝夕相伴 城里的月光把梦照亮 请温暖他心房 看透了人间聚散 能不能多点快乐片段 城里的月光把梦照亮 请守护它身旁 若有一天能重逢 让幸福撒满整个夜晚 

哥哥我想回家。。。陪你喝酒。。

“白云从不向天空承诺去留，却朝夕相伴。星星从不向夜晚许诺光明，却努力闪烁。咱俩从不对方倾诉思念，却永远挂牵”。。