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离线aiwa
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只看该作者 1590楼 发表于: 2008-07-09 21:59:41
病人:我头痛得快要裂开了
医生当时不知道在想什么,说了一句连自己都不懂的话:试着用胶水贴起来
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只看该作者 1591楼 发表于: 2008-07-09 22:00:00
2。顾客:“买一斤肉丸子。”
售货员:“请交八两粮票。”
顾客:买肉丸子怎么还交粮票?
售货员:“一斤丸子里有八两剩馒头。”
离线cyuan
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只看该作者 1592楼 发表于: 2008-07-09 22:00:18
1600近在眼前
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只看该作者 1593楼 发表于: 2008-07-09 22:00:30
有个年轻人不想参军,在体检中假装眼睛很差。
医生:这个e朝哪边?
年轻人:什么e?
医生:视力表上的这个啊!
年轻人:那锅视力表?
医生:墙上这个啊。
年轻人:哪面墙上?
医生认为这个年轻人的视力是真的很差。
晚上这个年轻人在电影院看电影,黑暗中看见今天给他检查视力的大夫走了进来。他
正好坐在这个年轻人的旁边。于是年轻人赶紧说:太太,这个公共汽车上的人可真多
啊!
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只看该作者 1594楼 发表于: 2008-07-09 22:00:37
抢一个先
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只看该作者 1595楼 发表于: 2008-07-09 22:00:53
最高指示

有位朋友去韶山游览,欲参观毛主席纪念馆,问票价如何,门房答曰:
“五元!”
“那么贵!!”
“你看主席的塑像。”
只见主席左手背在身后,右手五指分开,作挥手状(主席的特有动作,还比如说挥帽
子是前后挥…)。
“便宜点吧……”
……
“你可够能缠的,好好好,咱们到后面去。”
???“后面”???
门房绕到主席像背后,
“自己看,怎么样?”
“成啊。”
主席左手的拇指是弯着的。
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只看该作者 1596楼 发表于: 2008-07-09 22:00:55
卫叔卿    卫叔卿者,中山人也。服云母得仙。汉仪凤(二字有误)二年,八月壬辰,孝武皇帝闲
居殿上,忽有一人乘云车,驾白鹿,从天而下,来集殿前。其人年可三十许,色如童子,羽
衣星冠。帝乃惊问曰:“为谁?”答曰:“吾中山卫叔卿也。”帝曰:“子若是中山人,乃
朕臣也,可前共语。”叔卿本意谒帝,谓帝好道,见之必加优礼。而帝今云是朕臣也,于是
大失望,默然不应。忽焉不知所在。帝甚悔恨,即遣使者梁伯至中山,推求叔卿,不得见。
但见其子名度世,即将还见。帝问云:“汝父今在何所?”对曰:“臣父少好仙道,尝服药
导引,不交世事,委家而去,已四十余年。云当入太华山也。”帝即遣使者与度世共之华
山,求寻其父。到山下欲上,辄火,不能上也。积数十日,度世谓使者曰:“岂不欲令吾与
他人俱往乎。”乃斋戒独上。未到其岭,于绝岩之下,望见其父,与数人博戏于石上。紫云
蔚蔚于其上,白玉为床,又有数仙童执幢节,立其后。度世望而载拜。叔卿曰:“汝来何
为?”度世曰:“帝甚恨前日仓卒,不得与父言语,今故遣使者梁伯,与度世共来,愿更得
见父也。”叔卿曰:“前为太上所遣,欲诫帝以大灾之期,及救危厄之法,国祚可延。而强
梁自贵,不识真道,而反欲臣我,不足告语,是以去耳。今当与中黄太乙共定天元,吾终不
复往耳。”度世曰:“不审向与父并坐是谁也?”叔卿曰:“洪崖先生、许由、巢父、火低
公、飞黄子、王子晋、薛容耳。今世向大乱,天下无聊,后数百年间,土灭金亡。汝归,当
取吾斋室西北隅大柱下玉函,函中有神素书,取而按方合服之,一年可能乘云而行。道成,
来就吾于此。勿得为汉臣也,亦不复为语帝。”度世于是拜辞而去,下山见梁伯,不告所
以。梁伯意度世必有所得,乃叩头于度世,求乞道术。先是度世与之共行,见伯情行温实,
乃以语之。梁伯但不见柱下之神方耳。后掘得玉函,封以飞仙之香,取而饵服。乃五色云
母,遂合药服之,与梁伯俱仙去。留其方与子,而世人多有得之者。(出《神仙传》)
    卫叔卿是中山(今河北省定县一带)郡人。因为长期服用云母石而得道成仙。汉仪凤三
年(按:汉没有“仪凤”这个年号,原文有误。)八月壬辰这天,汉武帝刘彻在金殿上闲
坐。忽然有一个人坐着白鹿拉的云车从天而降,来到殿前。这位仙人有三十来岁,面貌像孩
童般红润,穿着羽衣戴着天神的金冠。汉武帝惊讶地问:“您是谁?”那仙人回答说:“我
是中山郡人卫叔卿。”武帝说:“你如果真是中山郡人,那你就是我的臣民了,可以到我跟
前来说话。”卫叔卿本来听说汉武帝喜好修道才来拜见,以为武帝看见他以后会对他特别优
待尊重。如今一见面汉武帝就摆出君王见臣子的架子,心里大失所望,就不再应声。接着就
忽然消失了。汉武帝挺后悔,就派了个使者叫梁伯的到中山郡。到处寻访卫叔卿,没找到。
只找到了卫叔卿的儿子叫卫度世,使者就把卫度世带回来见武帝。武帝问他:“你父亲现在
什么地方?”卫度世说:“我父亲从少年时就好修道求仙。曾服丹、石之类的药希望能超世
登仙,他从来不过问世间的事,离家出去,已经四十多年了。他曾说过,将来要进太华山去
修炼。”武帝就又派了使者和卫度世一起到华山去找卫叔卿。到了山下打算往山上爬,一看
山上有大火没法上去。等了几十天大火也不熄灭。卫度世说:“我父亲大概是不愿带你一起
上山,才兴起这大火的吧。”于是卫度世就斋戒祈祷后独自上山去。还没走到山顶,在一座
悬崖的下面看见了他的父亲卫叔卿。正和几个人坐在山石上下围棋。只见他头顶紫色的云霞
缭绕不绝,坐的是玉石做的床,还有几个仙童打着伞盖执着符节站在他身后。卫度世向着父
亲恭敬地叩拜。卫叔卿问道:“你来作什么?”度世说:“皇上前些日子和您见面太仓促,
没能和您好好谈谈,所以派了使者梁伯跟了我一块来找您。皇上希望能再见您一面。”卫叔
卿说:”上次是天帝派我去的,为了警告武帝人间要有大灾难,告诉他大灾来临的时间和消
灾的办法,好使他的国运能够延长一些。没想到这个家伙十分傲慢自负,根本不懂得道学的
真谛。反而对我摆起皇帝的架子让我向他称臣。我不想告诉他了,所以才离去。现在我要去
和中黄太乙神一同校定天界的历法,我不会再去见他了!”度世又问道:“不知道和您坐在
一起的都是谁呢?”卫叔卿说:“他们是洪崖先生、许由、巢父、飞黄子、王子晋和薛容。
现在人间将要大乱,天下无人治理,以后几百年中阴阳五行中的土和金都将衰亡,人间一片
混乱。你回去以后,可以取出我藏在屋子西北角大柱子下的玉匣,匣里有天神写在绢上的经
文,你按上面写的药方服药,一年后就可以驾云飞行。成仙后还到这里来找我。这些事回去
后也不必对皇帝说。”于是度世拜别了父亲,下山后见到使者梁伯,什么也没告诉他。但梁
伯心想度世上山后一定有所收获,就向度世磕头,请求把道术传给他。度世和梁伯一同来华
山时,见梁伯为人忠厚诚实,就把见到父亲的情形告诉了他。梁伯虽然从度世那里知道了一
些道术,但不知道柱子下面埋着神仙药方的事。后来度世从家中柱子下挖出了玉匣,匣中封
存着服后可以飞升成仙的神香,就取出来服用。原来这神香就是五彩的云母石,于是就配了
药吃下去,也让梁伯吃了。后来两个人一同成仙飞升而去。度世把那仙方留给了他的儿子,
世上也有不少人得到过那个仙方。
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只看该作者 1597楼 发表于: 2008-07-09 22:01:01
牛人开始了,关注
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只看该作者 1598楼 发表于: 2008-07-09 22:01:13
张 楷 


  张楷字公超,有道术,居华山谷中。能为五里雾。有玉诀金匮之学,坐在立亡之道。人
学其术者,填门如市,故云雾市。今华山有张超谷焉。(出《仙传拾遗》)
    张楷字公超,会道家的方术,住在西岳华山里。张楷能作法兴起五里大雾,还懂得治病
的医道和“坐在立亡”的法术。向他学习道术的人使他的门庭若市,人们称他的府宅为“雾
市”,因为他家的周围常有他兴起的雾气笼罩着。现在华山还有一条山谷以他的名字命名,
叫作“张公超谷”。
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只看该作者 1599楼 发表于: 2008-07-09 22:01:29
阳翁伯 

阳翁伯者,卢龙人也,事亲以孝。葬父母于无终山,山高八十里,其上无水。翁伯庐于
墓侧,昼夜号恸,神明感之,出泉于其墓侧。因引水就官道,以济行人。尝有饮马者,以白
石一升与之,令翁伯种之,当生美玉。果生白璧,长二尺者数双。一日,忽有青童乘虚而
至,引翁伯至海上仙山,谒群仙。曰:“此种玉阳翁伯也。”一仙人曰:“汝以孝于亲,神
真所感,昔以玉种与之,汝果能种之。汝当夫妇俱仙,今此宫即汝他日所居也。天帝将巡省
于此,开礼玉十班,汝可致之。”言讫,使仙童与俱还。翁伯以礼玉十班,以授仙童。北平
徐氏有女,翁伯欲求婚。徐氏谓媒者曰:“得白璧一双可矣。”翁伯以白璧五双,遂婿徐
氏。数年,云龙下迎,夫妇俱升天。今谓其所居为玉田坊。翁伯仙去后,子孙立大石柱于田
中,以纪其事。(出《仙传拾遗》)
    阳翁伯是卢龙人,对双亲特别孝敬。父母死后埋葬在无终山,山有八十里高,上面没有
水。阳翁伯在父母的坟旁盖了一间房守灵,白天黑夜的痛哭,感动了天神,天神在坟墓旁开
出一条清泉。他就把水引向官道,供行人取用。有一次,有一个来泉边饮马的人送给阳翁伯
一升白石子儿,让他种在地里,就会生出白玉来。阳翁伯把石子儿种下以后,果然生出白玉
石,其中二尺长的白璧就有好几双。有一天,忽然有一个天界的仙童凌空而降,带领阳翁伯
来到海上仙山,让他拜见群仙。并介绍说:“这就是种玉的阳翁伯。”这时一位仙人说:
“你对待父母十分孝顺,感动了天神,把玉石的种子给了你,你果然种出了玉。你和你的妻
子都应该成仙,现在这个宫就是你以后居住的地方。今后天帝会到这儿巡游视察,把十块玉
作为礼物,你可以把它献给天帝。”说罢,让那仙童送阳翁伯回去。阳翁伯就把十块玉送给
仙童。北平徐氏有个女儿,阳翁伯想向她求婚,让人去向徐氏说媒。徐氏对媒人说:“让翁
伯给我一对白璧作聘礼就可以了。”翁伯给了徐氏五对白璧,就娶了徐氏的女儿。过了几
年,云中有龙降下来,阳翁伯夫妻就乘龙升天了。现在人们还把他们的屋宅叫“玉田坊”。
阳翁伯成仙以后,他的子孙在田中立了个大石柱子记录他成仙的事。
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